枯朽之馀
更多成语的意思解释
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成语接龙(顺接)
相关成语
成语 | 解释 |
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罗掘一空 | 罗:用网捕鸟;掘:指挖掘老鼠洞找粮食。用尽一切办法,搜括财物殚尽。 |
鹤立鸡群 | 像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。 |
皮之不存,毛将焉附 | 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。 |
乐道好古 | 以守道为乐,喜爱古制。 |
晓以大义 | 晓:使人明白。把道理对人讲清楚。 |
喟然长叹 | 喟然:叹气的样子。因感慨而深深地叹气。 |
群龙无首 | 首:头;引申为领袖。一群龙没有领头的。比喻没有领头的;无从统一行动。 |
兵荒马乱 | 兵、马:指战争;荒:荒乱。指社会秩序极端不安定。形容战时社会动荡不安;混乱的情景。 |
空口无凭 | 凭:凭证。只是嘴说;没有凭证。指不足为据。 |
学而不厌 | 学习总感到不满足。形容好学。厌:满足。 |
大失所望 | 原来的希望完全落空。形容非常失望。 |
一哄而起 | 喧闹;起哄。经过一阵喧闹便马上行动起来。形容无组织无计划地行动。 |
风俗人情 | 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
钻木取火 | 硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火。 |
敢不承命 | 敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢? |
心旷神怡 | 心境开阔;精神愉快。旷:空阔;怡:愉快。 |
画地为牢,议不入 | 议:议论。在地上画个圆圈当作牢狱,人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 |
令人作呕 | 呕:想吐;恶心。形容使人厌恶。 |
受益匪浅 | 匪:通“非”。得到的好处很多。 |
二三其意 | 即三心二意。指心意不专一,反复无常。 |
不在话下 | 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
过甚其词 | 话说得太过分;与实际不相符。 |
河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
亡魂失魄 | 魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
息息相关 | 息:呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。 |
阿时趋俗 | 阿:迎合。迎合时尚和世俗。 |
到什么山上唱什么歌 | 比喻按照实际情况变化而做出相应的变化。 |