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相关成语


成语 解释
及时应令 与季节时令相适应。
丑声远播 坏名声传播得很远。
存而不议 存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。
胆如斗大 胆:胆量;斗:旧时的一种量器,容量为十升。胆子像斗一样大。形容胆量极大。
不分青红皂白 比喻不分是非,不问情由。
流离转徙 辗转迁移,无处安身。
源源不断 源源:水流不断的样子。形容连续不断。
出头露面 在人多的场合公开出现;也指在众人面前出风头表现自己;又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。
饮水思源 喝水时想到水源。比喻不忘本。
贫贱不能移 不会因生活贫困,地位卑微而改变自己的志向。
燕雀安知鸿鹄之志 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
以弱制强 以:用,靠。弱:弱小。制:制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。
色中饿鬼 比喻极其贪色的人。
偶一为之 偶:偶尔;偶然;为:做;干;之:代词;代某件事。偶尔做一回。
进锐退速 锐:迅速。急于求进者往往后退也快。
度己失期 估计己经误了期限。
漫不经心 漫:随便;不受约束;经心:在意;留心。说话办事不用心考虑;随随便便;不在乎。
赴汤蹈火 赴:去;走向;汤:开水;蹈:踩。投入沸水;踏上烈火。比喻奋不顾身;不避艰险。
三十三天 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。
将伯之呼 指求人帮助。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
各行各业 泛指所有的人所从事的各种行业。
树欲静而风不止 树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。
流里流气 举止轻浮,品行不端。
举直错枉 举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
法不阿贵 法:法律。阿:偏袒;讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法;不畏权贵。
湖光山色 湖水风光;山峦秀色。形容山水景色之美。