相关成语


成语 解释
倒背如流 能很流利地把书本、诗文或资料倒转过来背。形容读得滚瓜烂熟。
识文断字 知晓文字。
俯拾即是 俯:低头;弯腰;即:就。一弯腰就可捡得;到处都是。形容为数很多;极容易得到。
穷年累世 形容时间长久。
饱食终日,无所事事 饱:吃足;终日:整天。整天吃得饱饱的,什么事也不干。
梦幻泡影 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。
掉舌鼓唇 炫耀口才,夸夸其谈。
八斗之才 八斗:指量多;才:才华。旧时比喻人才学丰富;诗文多而华美。
疑邻盗斧 疑:怀疑;斧:斧头。怀疑邻居偷他的斧头。指不注重事实根据,对人对事胡乱猜疑。
杜绝言路 杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。
肝胆欲碎 欲:将要。肝和胆将要破碎了。形容极度悲痛或非常生气。
空谷传声 谷:山谷。人在山谷中发出音响;立即可以听到回声。比喻很快有所反响。
咄咄逼人 ①气势汹汹;盛气凌人;言语或神态中有一种威胁逼人的气势。咄咄:表示惊奇的声音。②形容本领赶上或超过别人;令人惊诧。
供不应求 供应不能满足实际需要。供:供应。
凡事预则立,不预则废 预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。
今是昨非 现在是对的;过去错了。
室徒四壁 犹言室内空无一物。喻贫穷。
不置可否 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。”
三十三天 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。
休戚是同 休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。
举直错枉 举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。
手不释书 犹手不释卷。
身败名裂 地位丧失;名声败坏。现在也形容干了坏事;遭到彻底失败。
人面狗心 ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。
屡试不爽 屡次试验都不错。
取之不尽 拿不尽。形容极其丰富。
汲汲顾影 惶惶然自顾其影,孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影,洋洋得意的样子。
心服口服 心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。