世俗造句


1.再见了,黄山。从此,你将不再存在于世俗的定义中。这黑墨墨的峡谷,将会是我记忆里,最温暖明亮的存在。

2.对此,一群忠诚奉献、心地善良的日本禅师,为了捍卫其自身的专业人士地位,总是指出世俗平民不可能体会教义的精髓部分,因为他们没有足够的时间去研习。其实不然,俗家弟子能够诚心专注其佛教修为活动,就如同任何工人、工匠或艺术家能专心致志于他们的工作一样。

3.世俗的儒生,不博览群书,除了研读经书、纬书以外,只看注解儒家经术的著作而且。

4.珍惜多好。因为珍惜,我们不再随意发泄,当再次受伤后,我们学会冷静地梳理,然后理智地倾诉;因为珍惜,我们总是用一个感恩的心凝视这个世界并超越世俗的斤斤计较与恩怨相……

5.如果说纯情是年少时光里,眼睛里没有揉进沙粒,没有摄入世俗浊事,是非常纯粹的一种情感,那么纯爱则是抛却金钱物质,功名利禄,打破贫富差距,甚至没有身体交集,全身心地、不顾一切地去爱一个人。积雪草

6., 世俗有“时间是金钱”这句话,所以窃取他人时间的小偷,当然该加以处罚,即使是那些愉快的好人,还是该如忌讳疾病地躲避他们。卡耐基

7.一百十一、何不暂时忘却烟花世俗,用一勺月华,温一壶酒。与友人花间趣谈,谈笑风生,赏一段琳琅风月,一起醉饮浮生清欢。沈善书

8., 距离产生美,有距离才有诗人。我真担心,随着科学的发展放松了人类最后一根敏锐的神经,也会蜕化人类那双曾经很美丽的想象的翅膀,高悬了几千年的那轮明月会在诗中陨落,最后只剩下世俗在繁华中汩汩流淌。

9., 我们不必急着想当什么。先学习富士山屹立不动,不谄媚于世俗。如果受到他人的敬仰,自然而然的,世人自会评断你的价值。

10.在绝境中成功者往往会突破思想上的樊篱,超越世俗常规,书写连自己都不曾想过的神话。

11.最动人是你那纯净、明亮、炽热的眼睛,恰似一泓清泉,源自心灵深处。这清泉没有名利的喧嚣,没有世俗的污染,有的是对美好生活的热爱与奔流入海的向往。

12.单无助,连一个人看出戏都即时想起孤身只影,而无法从孤单寂寞中发掘出孤独的好处,包括自由,自在,难得一个人可以独自思考,无须任何人交待情绪的享受,就是没有破除世俗觉得一个人在餐馆吃饭很尴尬的魔障。

13.什么样就怎么办,非一般又怎么样,还不是照样,寻找最爱是谁的答案,庸俗的海枯石烂,世俗又凭什么为难。

14.凡认真追求真正恒久的荣耀者,必放弃世俗的荣耀。

15.一般世俗人士、道貌岸然的学者们,可能会责怪苏子,不知爱惜自己的名声、清誉。可是苏子本人却对所谓名声、清誉,嗤之以鼻,毫不在意。

16.发挥才智,则锋芒毕露凭借感情,则流于世俗。

17.世界如此隐晦暧昧,我们的心要像大圆镜,凡所鉴照,尽皆清明。生活在世俗中,为自己的种种烦恼所累,就算活得这么不得已,就算时时自责忏悔,心里又何时明朗过。林清玄

18.生活也许会捉弄你,世俗偏见也许会淹没你,但你要明白一个道理,是金子总会发光。生活的公与不公总是相对的,有钱有权的人生活并不一定幸福快乐,平平凡凡的人倒有着平平凡凡的幸福呵快乐。

19.他可是一直记挂着陆言所说的那些世俗物品呢,现在既然已经决定离开,自然没有理由继续让那些东西依旧留在这里宝物蒙尘,明珠投暗。

20.生育繁衍,多么庄严又多么世俗,多么严肃又多么荒唐。

21.只有具备真才实学,既了解自己的力量又善于适当而谨慎地使用自己力量的人,才能在世俗事务中获得成功。歌德

22.在天主父前,纯正无瑕的虔诚,就是看顾患难中的孤儿和寡妇,保持自己不受世俗的玷污。

23.一只萤火虫最大的悲哀是,自以为能照亮全世界。我们周遭有多少这样的萤火虫?然而你我,纵然经过了世俗意义上的“努力”、成为了人们眼中的“人才”、大幅度提高了自身的光亮度——就可以因为自己是霓虹灯就沾沾自喜并开始张罗起理想了?拜托,太阳会笑的。许嵩

24.他们往往带着一种悲壮的激情,在一条最为艰难的道路上进行人生的搏斗。他们顾不上高谈阔论或愤世嫉俗的忧患人类的命运。他们首先要改变自己的生存条件,同时也放弃最主要的精神追求;他们既不鄙视普通人的世俗生活,但又竭力使自己对生活的认识达到更深的层次!

25.只有具备真才实学,既了解自己的力量又善于适当而谨慎地使用自己力量的人,才能在世俗事务中获得成功。

26.世俗间颓丧的多是男子,女子少有颓丧。女子在世俗中特别韧,为什么?因为女子有母性。因为要养育,母性极其韧,韧到有侠气,这种侠气亦是妩媚,世俗间第一等的妩媚。我亦是偶有颓丧,就到热闹处去张望女子。

27., 饮酒而不沉醉,见色而不滥淫,进得出得,来得去得,和其光,同其尘,出淤泥而不染,混同世俗而不沾红尘。凤歌

28.生育繁衍,多么庄严又多么世俗,多么严肃又多么荒唐。

29.这么多年过去了,我如今也深陷在这种不可知中,摇摆于宗教和世俗之间,彷徨不知所终。人似乎经历的越多,越有种难以自拔的宿命感,所有的追问都归于虚无。野夫

30.作为文学经典主线的人文情怀,是一种恒久的蕴蓄深厚的精神属性,是人间温情、世俗关怀和价值追问的凝结,是生命的全部诗意和价值热望,我们应该以心偎近。

31.我们不需要为寻找天国而逃避世俗生活,而是要把天国带进我们的生活中。要找到真正的快乐与成功的方法,只有往内边寻找更高层次的意识,收集更好资料,并加以运用在日常生活中。

32.敲击世俗的门,一扇接着一扇,为着那跌宕起伏的梦想,追逐阳光的味道,走了很久很久。在命运的水面下漂泊,看它偶尔泛起涟漪,感悟做翅,灵犀指路,依旧寻找着你,用最脆弱的记忆,最坚硬的时间,一路追随。

33.郭嘉从小就生活在阳翟,躬逢其声,耳濡目染,可以想见弱冠之年的郭嘉,免不了养成一些对世俗社会大翻白眼的隐士癖气。

34.世俗既无悲观,亦无乐观,它其实是无观的自在。

35.一百十五、我被世俗隐瞒,转身又被自己撞倒。从莫须有的罪名起步,行色简单,心术复杂。

36.然而,旧世界里出现的新人,往往被世俗看成乖僻邪谬,不近人情,甚至被人看成狂、疯、痴、呆、傻,无复人理。这正是先觉者们普遍的命运。

37., 有些人在属于自己的狭小世界里,守着简单的安稳与幸福,不惊不扰地过一生。有些人在纷扰的世俗中,以华丽的姿态尽情地演绎一场场悲喜人生。

38.平淡无奇的人身上往往带着一种世俗的热闹和温暖,以及琐碎而诱人的生活气息,跟她在一起可以身心放松、四肢舒展,心里暖洋洋;但是独一无二的人除了让人炫目、沉醉以外,也带着压力和挑战,让人浑身紧绷、血压身高、心跳加快、荷尔蒙运行不息、肾上腺素飚个不停——偶尔来一下当然很不错,天天如此谁受得了?大脸撑在小胸上

39.有时候也曾自我抚慰的想:也许这是属于我一个人的世界,我该是一个超越凡尘、摆脱世俗的精魂。然而,每当无眠的长夜来临,每当生活被贫困所煎,心绪被烦恼所困,我只能凄婉的苦笑着,一种发自内心的卑微和怜悯油然而生。

40.在冬天的寒冷里向往瑞雪,其实是以善良的心愿去迎接冬天的到来。既然冬天的寒潮都会不期而遇,一个心境坦然的人又何必为此而惶惶不可终日呢?唯有积极面对,人生才有超然脱俗的境界和意义。想必在世俗的浮华中重拾童年的纯真和善良,冬天的寒冷又将是一幅美丽绝伦的画卷……

41.我们写作的理由,归根结底只有一个,那就是让个人灵魂的尊严浮现出来,将光线投在上面,敲响警钟,以免我们的灵魂被世俗纠缠和损贬。

42.一百十、一只萤火虫最大的悲哀是,自以为能照亮全世界。我们周遭有多少这样的萤火虫?然而你我,纵然经过了世俗意义上的“努力”、成为了人们眼中的“人才”、大幅度提高了自身的光亮度——就可以因为自己是霓虹灯就沾沾自喜并开始张罗起理想了?拜托,太阳会笑的。许嵩

43.不否认完美是需要的,然而不要过度的,当你觉得不达到完美不罢休时,你所追求的或许已不再是完美,而是世俗中一些可有可无的虚荣,此时的完美,早已变了味。

44.意大利歌剧中我还喜欢罗西尼的,他的东西像小孩子的生命,奢侈而明亮。又有世俗的吵闹快乐,好像过节,华丽,其实朴素饱满。

45.人生下来应该好好的活着。应该为自己而活,不被世俗所左右,哪怕只是一颗卑微的小草,没有盆景花卉那般昂贵,但依然有属于自己的那片天地,仍然会有供我们自由成长的那缕阳光。这就是恬淡的人生。

46.如果一个人此生的目的就是追求那些用各种各样的世俗标准来衡量的成就,譬如名望、金钱、地位,那他就永远不能停歇,永远没有时间享受此生的快乐。

47., 也许善良无法使你在世俗的意义上获得更多,但它能给你良好的食欲、安稳的睡眠和如花的笑靥。

48.每一个人都被世俗所伤,而之后那些被伤害之处多半会变得更坚强。

49.曾经那些拖着虚影流失的密密麻麻的日子,是否早已沉淀在无穷无尽的彼岸。连最微小的部分都随着光阴的晃荡,遗落在庞大的世俗海洋里,被一览无遗地蒸发掉。夏七年

50.在这依山傍水犹如仙境诗画般的地方,远处的他身着一袭水绿色青衫眼眸带笑的站在湖边望着天空飞过的白鹭,笑里带着清新的温柔气息,不染世俗,身后房前屋后种着青翠的竹子,微风吹过茂密的竹叶互相摩擦沙沙作响,青衫被风浮起跌落,带着药香弥漫在空气里。

51.距离产生美,有距离才有诗人。我真担心,随着科学的发展放松了人类最后一根敏锐的神经,也会蜕化人类那双曾经很美丽的想象的翅膀,高悬了几千年的那轮明月会在诗中陨落,最后只剩下世俗在繁华中汩汩流淌。

52.描绘冰清玉洁、自在逍遥的神女形象,充分表现了当时辞赋创作疏离屈骚传统、超越世俗人生的倾向。

53.凡世的宣嚣和明亮,世俗的快乐和幸福,如同清清亮的溪涧。在风里,在我眼里,涓涓而过。温暖如同泉水一样涌出来。我没有奢望,我只要你快乐,不要哀伤。

54., 想我佛门弟子,不耕而食,不织而衣,守着佛前香火,过着安闲岁月,已属过份,若再一味贪婪,视八方施舍为一家之物,又与那世俗之人何异?

55.放弃是一首流浪的歌,低回吟唱在心头,是失意的人生充满振臂而呼的自信;使跌倒的信念重新拔地而起;使消沉的斗志面向晨曦喷薄而出;使世俗的纷争化干戈为玉帛。

56.法迪曼家族主张世俗之爱。我们认为书的词语才是神圣的,而装载词语的纸张、布面、厚纸板、胶水、装订线、油墨等不过是容器而已。根据实用的需要,无论怎样对待它,都谈不上是亵渎神圣。狠命使用不是不尊重,反而是亲密的表现。安妮·法迪曼

57.他们往往带着一种悲壮的激情,在一条最为艰难的道路上进行人生的搏斗。他们顾不上高谈阔论或愤世嫉俗的忧患人类的命运。他们首先要改变自己的生存条件,同时也放弃最主要的精神追求;他们既不鄙视普通人的世俗生活,但又竭力使自己对生活的认识达到更深的层次!

58.勇敢是一种英雄之气。没有勇敢品质的人,不敢冲破世俗和传统习惯;不敢为天下先;不会有惊人之举;不会做出惊天动地的事业;不具有创新精神。

59.如果说纯情是年少时光里,眼睛里没有揉进沙粒,没有摄入世俗浊事,是非常纯粹的一种情感,那么纯爱则是抛却金钱物质,功名利禄,打破贫富差距,甚至没有身体交集,全身心地、不顾一切地去爱一个人。

60.我们不必急着想当什么。先学习富士山屹立不动,不谄媚于世俗。如果受到他人的敬仰,自然而然的,世人自会评断你的价值。

61.我喜欢荷花不仅仅是因为它舞姿优雅动人,也不仅仅是因为它的用途广泛具有实用价值。而是因为它象征着在污浊环境中仍能洁身自好的人;象征着追求自由、理想、不受世俗羁绊的独立的自主的生活。

62.一个彻底诚实的人,如同黑夜中也健步如飞的人,内心只有一种声音。他人的劝诫、世俗的虚荣、生活的诱惑、权力的胁迫,这些一切都无法入耳入心。当一个人有所追寻时,他只会看到他所追寻的东西。

63.您迎着世俗的风风雨雨,知您艰难跋涉于茫茫戈壁,可您一直笑靥如花,嘴角勾勒的优美幅度,打动了每一个您的孩子。这一笑多让我们学您做一个又一个轻悄的梦,希冀包融在无端梦境。

64.世事洞明皆学问,人情练达即文章。中年人大多被世俗的生活覆上了青苔,棱角未必全被磨平。只是不轻易揭开示人而已。

65.世俗之事无法逃避,网络现实存在距离,感情需要时间精力,缘来缘去心心相依,相遇情感来之不易,真挚瞬间好好珍惜。

66.在本章,老子深深地感慨世风日下,人们唯诺诃责,昭昭察察,沉湎于世俗享乐名利,无休止地尔虞我诈,而自己却。

67.凡世的喧嚣和明亮,世俗的快乐和幸福,如同清亮的溪涧,在风里,在我眼前,汨汨而过,温暖如同泉水一样涌出来,我没有奢望,我只要你快乐,不要哀伤。

68.在神我们的父面前,那清洁没有玷污的虔诚,就是看雇在患难中的孤儿寡妇,并且保守自己不沾染世俗。

69.十诫是基督教各教派最古老、最基本、最有生命力的伦理诫条,作为神学伦理,它中间又包蕴着许多世俗的内容。

70.睹万物,竞相逐,刹那芳华光阴促,天地轮回道有术。反自顾,不歇足,勇往直前未却步,满腔热血聚抱负。贵人扶,佳友助,百感交集结晨露,千言万语凝情愫。明世故,谙世俗,情谊仁义可兼顾,忠诚孝道两不误。

71.世俗的儒生,不博览群书,除了研读经书、纬书以外,只看注解儒家经术的著作而且。

72.人被架到一定高度,便很难回头去寻一条平淡的、不那么流光溢彩的路。这就是为什么说世俗的条条框框是你自己给自己的。沉筱之

73.他开始沿着生命的长河像哲学家和流浪汉那样慢慢腾腾地逐步行走,把富有生命力的动作变本加厉地变成维持生命的简单本能,变成一种只注意不受欺骗,而不去抓住真理的意识行为,这就是世俗的清静无为,温和的冷漠和专注的漫不经心。胡利奥·科塔萨尔

74.这世间许多享受世俗幸福的人,会觉得别人若与他们的生活有细微不同,便也是极大的罪恶。

75.一个彻底诚实的人,如同黑夜中也健步如飞的人,内心只有一种声音。他人的劝诫、世俗的虚荣、生活的诱惑、权力的胁迫,这些一切都无法入耳入心。当一个人有所追寻时,他只会看到他所追寻的东西。蒋方舟

76.至于该窟顶部平棊藻井飞天群中,一伎者左手吹指啸咏,右手托圆镜供养的图像,更是云冈晚期伎乐雕刻世俗化的典型例举。

77., 生育繁衍,多么庄严又多么世俗,多么严肃又多么荒唐。

78.中国是人与人寻常相见就有亲切的,而爱慕亦只生于这世俗的能调笑与平人的无猜忌里,是非常干净的男女相悦。

79.接触世俗的事物,内心不被诱惑,没有忧愁,没有瑕疵,心灵安定,这是多么幸福啊!

80.今世俗坏而竞于淫靡,女极纤微,工极技巧,雕素朴而尚珍怪,钻山石而求金银,没深渊求珠玑,设机陷求犀象,张网罗求翡翠,求蛮、貉之物以眩中国,徙邛、筰之货,致之东海,交万里之财,旷日费功,无益于用。

81.一般世俗人士、道貌岸然的学者们,可能会责怪苏子,不知爱惜自己的名声、清誉。可是苏子本人却对所谓名声、清誉,嗤之以鼻,毫不在意。

82.人出生的时候,原本没有行囊,走得路多了,便多了一个包袱。而我们如何让世俗的包袱,转变成禅的行囊。只有用一颗清净依止的心,看世态万千,方能消除偏见,在平和中获得快乐。白落梅

83.放弃是一首流浪的歌,低回吟唱在心头,是失意的人生充满振臂而呼的自信;使跌倒的信念重新拔地而起;使消沉的斗志面向晨曦喷薄而出;使世俗的纷争化干戈为玉帛。

84.中英文对照:最后郑玉楠生下了为世俗所不容的“混血孽障”,孩子那触目惊心的蓝眼睛将一切毁灭。

85.英雄美人并不想要自己做英雄美人的,他甚至要去迎合世俗,只是迎合不上。

86.你们若有兴趣,不妨读明末清初的张岱,此公是个典型的迷恋世俗的读书人,荤素不避,他的。

87.曾经那些拖着虚影流失的密密麻麻的日子,是否早已沉淀在无穷无尽的彼岸。连最微小的部分都随着光阴的晃荡,遗落在庞大的世俗海洋里,被一览无遗地蒸发掉。夏七年

88.我喜欢荷花不仅仅是因为它舞姿优雅动人,也不仅仅是因为它的用途广泛具有实用价值。而是因为它象征着在污浊环境中仍能洁身自好的人;象征着追求自由、理想、不受世俗羁绊的独立的自主的生活。

89.我们的思想大体说来都有点虚无缥缈,在一个没有港口的海岸线上,顶多和有诗意的小港汊有些往还,不然就驶入公共的大港埠,驶进了科学这枯燥的码头上,在那里他们重新拆卸组装,以适应世俗,并没有一种潮流使它们同时保持其独立性。

90.爱,并不只是爱而已,爱包含着对彼此灵魂世界渴望的了解。如果爱只是世俗生活,爱你的人看不见你的灵魂,那不是爱,那只是他将你幻想成他的伴侣。并且要你成为他理想的那个伴侣。

91.知足、易供养,少世俗务,生活俭朴,诸根寂静,谨慎和谦虚,不攀求于俗家.

92.乔峰听到这话,表情不禁有些尴尬,暗道这赵公子热情招待自己等人,而自己却囿于世俗情理不肯与他倾心结交,未免冷落了拳拳盛意。

93.世俗的好处:安全感、和谐和幸福,这些东西一旦相加,或许看似爱情,也几乎等于爱情。但它们终究不是爱情。用一块没有泪水的海绵将有关他的记忆彻底抹掉,让他在她记忆中所占据的那块空间里长出一片**花。马尔克斯

94.世俗的眼光以压倒性的力量让你屈服。屈服了,你就会和他人一样只学会在重压下爬行;抗争,你就会有力量和勇气继续昂然前行。

95.其诗中频频出现诗神这个概念,在世俗社会中,唯有诗神才是诗人心中的乌托邦,但诗神却在现实社会中遭遇尴尬。

96.只有在蛮荒之地,在几乎与世隔绝的地方,才能显现文明世界的宗教观与原始力量的驱逐,才能突出愚昧的虔诚同世俗偏见的无所不在的杀伤力。

97.敲击世俗的门,一扇接着一扇,为着那跌宕起伏的梦想,追逐阳光的味道,走了很久很久。在命运的水面下漂泊,看它偶尔泛起涟漪,感悟做翅,灵犀指路,依旧寻找着你,用最脆弱的记忆,最坚硬的时间,一路追随。

98.敲击世俗的门,一扇接着一扇,为着那跌宕起伏的梦想,追逐阳光的味道,走了很久很久。在命运的水面下漂泊,看它偶尔泛起涟漪,感悟做翅,灵犀指路,依旧寻找着你,用最脆弱的记忆,最坚硬的时间,一路追随。

99.珍惜多好。因为珍惜,我们不再随意发泄,当再次受伤后,我们学会冷静地梳理,然后理智地倾诉;因为珍惜,我们总是用一个感恩的心凝视这个世界并超越世俗的斤斤计较与恩怨相……

100.他记不清发生的对话,却记得那种感觉。就像小时候过年,吵吵嚷嚷,热热闹闹,酒酣耳热,到处都是红红火火的颜色,温暖又世俗,像被无数双手推着,一刻也停不下来,却又这样安心。谦少


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