批判造句

1., 个人崇拜这种根本反马克思主义的东西，必须严肃批判，以后再也不能搞了。我们共产党员，只有能力大小强弱之分，没有绝对行同绝对不行之分。不能说这个人的能力绝对行，那个人的能力绝对不行。

2.作家通过描写母亲对女儿的全方位压制，对人性受压迫主题进行夸张和典型化处理，鞭辟入里地批判了现实社会。

3."都市品位"已荡然无存，不得不对它的浅薄做出某种无奈的批判，同时也为终日咀嚼身边小小的悲观而感到羞愧。

4.我们已经表明了对这本书的批判态度，显然不希望说中前者，但第二种可能性如果是事实的话，更令人不寒而栗。

5.资本主义萌芽，明清更迭，封建经济、政治、文化百病丛生，以及欧洲殖民主义东来和西学东渐，都为这种批判提供了社会历史前提。第二节说明，明末清初是中国学术大变动时期。

6., 如此，即便再一次回到都市的繁嚣和喧嚷，精神与生命，获得的将是双重回归，而曾一度津津乐道的所谓“都市境界”、“都市品位”已荡然无存，不得不对它的浅薄做出某种无奈的批判，同时也为终日咀嚼身边小小的悲观而感到羞愧。

7.感恩生命，感谢她给予我们一个聪明的大脑。思考疑难的问题，生命的意义；赞颂真善美，批判假恶丑。记住精彩的瞬间，激动的时刻，温馨的情景，甜蜜的镜头。感恩生命赋予我们特有的灵性。

8.瑞士在经济衰退时期仍在实行的瑞士银行保密制度以及各州的低税率,遭到了很多国家的猛烈批判.

9.感恩生命，感谢她给予我们一个聪明的大脑。思考疑难的问题，生命的意义；赞颂真善美，批判假恶丑。记住精彩的瞬间，激动的时刻，温馨的情景，甜蜜的镜头。生命赋予我们特有的灵性。

10.红卫兵蜂拥而至，在此举行仪式批判刘和刘的亲属。

11.但在1947年,他却遭到了饶漱石、康生的错误批判,蒙受不白之冤长达39年,直到1986年3月,在去世前不久,才得到平反昭雪。

12., 鲁迅对中国几千年的封建文化和帝国主义的殖民文化，进行了气魄雄伟、鞭辟入里的总结性的批判。

13., 个人崇拜这种根本反马克思主义的东西，必须严肃批判，以后再也不能搞了。我们共产党员，只有能力大小强弱之分，没有绝对行同绝对不行之分。不能说这个人的能力绝对行，那个人的能力绝对不行。

14., 鲁迅对中国几千年的封建文化和帝国主义的殖民文化，进行了气魄雄伟、鞭辟入里的总结性的批判。

15.“拨乱反正”的许多批判是对的,比如“打倒一切”、“全面内战”、“打派仗”等。

16., "都市品位"已荡然无存，不得不对它的浅薄做出某种无奈的批判，同时也为终日咀嚼身边小小的悲观而感到羞愧。

17.作家对知识分子的自我解剖、自我批判、自我贬低构成了对知识分子的深度解构，其文化反思、心灵探寻、灵魂拷问也给作品带来了前所未有的深度。

18.如不从速利用我们的批判理性，依然极端自私地迷恋于权力而无视人类必须赖以生存的自然规律，一旦发现我们所执着追求的胜利无异于人类自杀时，恐怕为时已晚。

19.他批判形而上学的文章，堪称不刊之论。

20.岁月让人从批判走向建设。

21., 今天花150剪了个头。回寝室后室友强力批判。这时一沉默许久的同学总结：这发型性价比高。才花一百五，剪了个二百五的头。

22.读书要用批判的眼光，要取其精华，去其糟粕。

23.几年来，布什第一次讨论这个广泛用来对无耻与纯粹化的批判的词“轴心国”。

24.忍，是寻求安逸，是积蓄能量。而我们的社会，已经压抑得太久了。当社会中充斥着肮脏的气息时，敢于不忍，敢于批判，社会才能健康发展，才能带来清澈的泉水。

25.新学术固然风靡一世,蔚为典范主流,但反省批判五四之风,也同时在滋长中。

26.铁托一生对中国充满感情，当年我们严厉批判他为修正主义，他从来没有反击过，甚至没为自己辩解一下。

27.虽然本展览的规模，对文化发展无法提供宏观性的观察，但此六位作者的表现正好形构了当代具体而微的创作体制，不论从传统文化出发、或从批判社会、或从艺术自主性的角度来看，都各具特色且值得深入探讨。

28.忍，是寻求安逸，是积蓄能量。而我们的社会，已经压抑得太久了。当社会中充斥着肮脏的气息时，敢于不忍，敢于批判，社会才能健康发展，才能带来清澈的泉水。

29.他忘记了上帝透过丝袍看到的是有罪的心，唯一值得珍惜的财富是天堂里的珍宝，连国王也要在教堂顶礼膜拜。他感到别人都比他有权势得多、聪明得多，他就失去了自己的真正价值，中止了他的批判功能，让他对自己的上司深信不疑。对他的报酬就是欺骗他。肯·福莱特

30.报告谴责了没有目标的狂轰滥炸，指出这是一种潜在的战争罪，并就以色列的一些问题进行了摧枯拉朽似的批判。

31.其中，“工具理性批判”尖锐深刻直指现代文明的弊病，引得后来者热忱追随而成为时代的绝响。

32.在庆历之际学坛之上，对传注之学不满的虽不乏其人，但像孙复这么早，又这么明白无误地表示自己的批判态度的人，却是独一无二的。

33.这篇论文的主题思想,是彻头彻尾的人文主义的翻版,早就被列宁批判得体无完肤了。

34.鲁迅对中国几千年的封建文化和帝国主义的殖民文化，进行了气魄雄伟、鞭辟入里的总结性的批判。

35.辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的。马克思

36.中国传统文论中有所谓“变风变雅”“美刺”“讽喻”“讽谏”“不平则鸣”等等主张,就是在主张文学的反思和批判功能。

37.处在封闭状态中的中国学术界从有关这次会议的只言片语的报道中获得国外现代化研究的最初信息，当即认为这是对抗马克思主义唯物史观的资产阶级思潮，给予了批判。

38.如此，即便再一次回到都市的繁嚣和喧嚷，精神与生命，获得的将是双重回归，而曾一度津津乐道的所谓“都市境界”、“都市品位”已荡然无存，不得不对它的浅薄做出某种无奈的批判，同时也为终日咀嚼身边小小的悲观而感到羞愧。

39., 辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的。马克思

40.科学，按其本质，是历史的；历史的继承和批判，无疑是科学的重要特征之一。

41.新批判主义的倡导者在上世纪中期占据了学术界的重要位置，“深入阅读”风靡一时。

42.德国人的反省本身也是一个层次复杂的东西。当一个德国人对自己的过去毫不留情地大加鞭挞时，他可能是一个最具自我批判性、最清醒的。龙应台

43.科学必须始于神话，并伴随着对神话的批判。

44.处女座：对世界之批判，乃是对于神之批判，因老天所造之物无不完美，所以莫吹毛求疵。

45.在这两种殊途同归的文学观的指引下，他们一个揭露纸醉金迷的现代都市灯红酒绿下的衰亡，一个批判皇都京畿市井人物的国民精神的弱点，为后人铺展开一幅幅的时代画卷，其作品也成为了标志现实主义文学的里程碑。

46.在庆历之际学坛之上，对传注之学不满的虽不乏其人，但像孙复这么早，又这么明白无误地表示自己的批判态度的人，却是独一无二的。

47.在倡导“科技为工农兵服务”的年代,这无疑是一个不务正业的选择,“空中楼阁,只专不红”的批判纷至沓来。

48.二百十一、今天花150剪了个头。回寝室后室友强力批判。这时一沉默许久的同学总结：这发型性价比高。才花一百五，剪了个二百五的头。

49.要到书林中徜徉。中外古今的文明成果，我们都应有分析、有鉴别、有批判地加以继承和发扬。

50.感恩生命，感谢她给予我们一个聪明的大脑。思考疑难的问题，生命的意义；赞颂真善美，批判假恶丑。记住精彩的瞬间，激动的时刻，温馨的情景，甜蜜的镜头。感恩生命赋予我们特有的灵性。

51.但日本酪农乳业协会则针锋相对展开批判。

52.世俗的眼光不能批判你描述情欲的笔触，你能挑起人类最原始的本能，在你部落格的字里行间游走著的是那毫无掩饰的**。

53.有些自由主义严重的人，听了资产阶级自由化的言论也不批判斗争，泰然处之，行若无事。

54.“观今宜鉴古,无古不成今”,批判地继承和借鉴蒙学读物中有益的、科学的部分,对于今天的儿童教育,是大有裨益的。

55.动物界里开批判大会，严厉的批评了马缺乏团队精神，牛不解的问：马不错呀，马到成功，龙马精神的。审判长生气的说：他团队精神不行，跟大家一起工作时，就变成害群之马。牛：……

56., 其变革思想的主要内容是力主排挤满族贵族统治，猛烈批判二千多年来固有的封建纲常名教，为兴民权摇旗呐喊，振臂高呼。

57.耶克等保守主义者虽也批判西方主流现代性，但他们的解决方案却不足为训。

58.一个批判自己过往的人不会爱上未来的自己。

59.耶克等保守主义者虽也批判西方主流现代性，但他们的解决方案却不足为训。

60.可惜后人不能领会其中的奥妙,总是用什么阶级分析法来批判,真可谓离题万里、佛头著粪。

61.怀疑主义是一种独特而久远的哲学学说，人们对它的传统批判使得它蒙上了一层不白之冤。

62.一百零四、再者，在1966到1976文化大*命的那几年，我们看到有些人对孔子学说极尽批判之能事，但今天他们又成为拳拳服膺孔学的学者，我们要如何将他们的思想或著作当真呢？

63.这种错误的观点当然会被批判得体无完肤。

64.虽然本展览的规模，对文化发展无法提供宏观性的观察，但此六位作者的表现正好形构了当代具体而微的创作体制，不论从传统文化出发、从批判社会、从艺术自主性的角度来看，都各具特色且值得深入探讨。

65.在此意义上讲，由康德所奠定的那种高瞻远瞩的理性批判精神，是永远值得人们珍惜和深思的。

66.他的批判被中国的媒体广为报道，给中国网上不可开交的争论火上浇油。

67.这种错误的观点当然会被批判得体无完肤。

68.在庆历之际学坛之上，对传注之学不满的虽不乏其人，但像孙复这么早，又这么明白无误地表示自己的批判态度的人，却是独一无二的。

69.它是一场进步的思想运动，是对装腔作势的古典主义和无病呻吟的浪漫主义的严厉批判，从他产生的那一天起，就从骨子里带着强烈的战斗性。

70.我们已经表明了对这本书的批判态度，显然不希望说中前者，但第二种可能性如果是事实的话，更令人不寒而栗。

71.正是这种对资本主义文明的感性认识和批判态度，使得先进的中国人在向西方学习的过程中，犹豫不决，步履蹒跚，始终不情愿把资本主义文明当作追求的理想目标。

72.这篇论文的主题思想,是彻头彻尾的人文主义的翻版,早就被列宁批判得体无完肤了。

73.在对中国封建文化“吃人”意象进行猛烈而全方位的抨击时，他非常注重在批判对象的思想与精神深处进行发掘。

74.他批判形而上学的文章，堪称不刊之论。

75.错误不可隐瞒，一定要加以分析批判，以便惩前毖后。

76.“观今宜鉴古,无古不成今”,批判地继承和借鉴蒙学读物中科学、合理的成分,对今天的儿童教育大有裨益。

77.批判感官满足型和功利满足型爱情观，树立以志同道合和情投意合为基础的正确恋爱观是实现婚恋自由的世界观前提。

78., 批判两个"凡是",既批判了个人崇拜,批判了个人唯心史观,也批判了教条主义。

79.他的批判被中国的媒体广为报道，给中国网上不可开交的争论火上浇油。

80.层面的二个概念,前者与经济有关,后者与人文历史有关,面对她们,我们要学会欣赏,摒弃强加和无知的批判行为.

81., 早在三十年代他就认为，古典传统的真正复兴只有在对传统的彻底摧毁走到尽头以后才真正可能，只有首先经历了尼采式最彻底的批判以后才有可能置之死地而后生。

82.如此，即便再一次回到都市的繁嚣和喧嚷，精神与生命，获得的将是双重回归，而曾一度津津乐道的所谓“都市境界”、“都市品位”已荡然无存，不得不对它的浅薄做出某种无奈的批判，同时也为终日咀嚼身边小小的悲观而感到羞愧。

83.其原因是多方面的，既有启蒙自身的痼疾，又掺杂着包括浪漫主义在内的现代批判者的盲目与过火。

84.但在随后批判“白专道路”的年代,这套书也销声匿迹了。

85.我们的股票市场是严格的跟随着二元经济环境的走向而变动的，也就是说，你过去所批判的股票市场基本上反映了二元经济的本质。谁说我们的股票市场不反映基本面？反映的一塌糊涂。只是你不了解基本面，你才会误解。

86.在研究性教学的课堂中，如何打破思维定势，鼓励学生标新立异，自成一家之言，有意识地提高批判能力与思辩能力，在研习的广阔天地中逐步锻炼敏锐的观察力和丰富的想像力。

87.感恩生命，感谢她给予我们一个聪明的大脑。思考疑难的问题，生命的意义；赞颂真善美，批判假恶丑。记住精彩的瞬间，激动的时刻，温馨的情景，甜蜜的镜头。感恩生命赋予我们特有的灵性。

88.不要让青少年有判断力。只要给他们汽车摩托车明星、刺激的音乐、流行的服饰，以及竞争意识就行了。剥夺青少年的思考力，根植他们服从命令的服从心。让他们对批判国家、社会和领袖抱着一种憎恶。让他们深信那是少数派异端者的罪恶。让他们认为想法和大家不同的就是公敌。

89.在一个法治的政府之下，善良公民的座右铭是什么？那就是“严格地服从，自由地批判”。边沁

90.鲁迅对中国几千年的封建文化和帝国主义的殖民文化，进行了气魄雄伟、鞭辟入里的总结性的批判。

91.我们的股票市场是严格的跟随着二元经济环境的走向而变动的，也就是说，你过去所批判的股票市场基本上反映了二元经济的本质。谁说我们的股票市场不反映基本面？反映的一塌糊涂。只是你不了解基本面，你才会误解。

92.自我批判是思想、品德、素质、技能创新的优良工具。我们一定要推行以自我批判为中心的组织改造和优化活动。自我批判不是为批判而批判，也不是为全面否定而批判，而是为优化和建设而批判。总的目标是要提升公司整体核心竞争力。

93.所选电影风格多样，从轻喜剧到激烈的批判作品都有，而且很多都体现了导演风格的雏形。