1.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。
2.君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。荀子
3.君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。荀子
4.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。荀子
5.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。